Rukun Negara telah dimasyhurkan oleh Yang di-Pertuan Agong IV, Almarhum Tuanku Ismail Nasiruddin Shah Ibni Almarhum Sultan Zainal Abidin pada 31 Ogos 1970 sempena ulang tahun ke-13 kemerdekaan Malaysia.
Rukun Negara dilancarkan ekoran peristiwa 13 Mei 1969 yang menggugat perpaduan nasional Malaysia. Tragedi 13 Mei 1969, berpunca daripada kempen pilihan raya yang menimbulkan isu perkauman yang sensitif.
Seperti kata Tun Tan Siew Sin, pilihan raya kali ini membuktikan bahawa cara paling mudah untuk meraih undi adalah dengan menghasut isu perkauman.
Tragedi yang tercetus pada 13 Mei lalu dikatakan berpunca daripada rasa tidak puas hati orang Melayu yang jauh ketinggalan dalam bidang ekonomi dan pendidikan.
Keistimewaan yang diberikan kepada orang Melayu juga menyebabkan kumpulan etnik lain berasa terasing dan peluang ekonomi mereka terancam.
Ini menjelaskan rasa tidak puas hati terhadap status istimewa orang Melayu, agama Islam, bahasa Melayu, pemerintahan beraja dan kerakyatan yang jika tidak ditangani dengan baik boleh mengakibatkan konflik berpanjangan.
Tujuan utama Rukun Negara adalah untuk membentuk perpaduan yang kukuh di kalangan rakyat dan menjadi identiti Malaysia.
Salah satu matlamat Rukun Negara adalah untuk mewujudkan masyarakat Malaysia bagi mencapai perpaduan yang lebih kukuh di kalangan seluruh masyarakat. Untuk mencapainya, disenaraikan lima prinsip yang perlu difahami dan diamalkan di semua peringkat masyarakat negara. Salah satunya ialah keluhuran perlembagaan.
Keluhuran perlembagaan bermakna setiap rakyat memerlukan dan harus menerima perlembagaan sebagai sumber undang-undang tertinggi, dan setiap orang mesti tunduk kepada keluhuran perlembagaan.
Perlembagaan adalah rujukan tertinggi bagi semua perkara berkaitan sistem pemerintahan, perundangan, status rakyat dan hak sosioekonomi.
Peranannya adalah untuk melindungi hak dan keistimewaan setiap warganegara sebagai warganegara. Setiap warganegara Malaysia hendaklah menghormati, menghayati dan memahami maksud dan kandungan pembentukan Perlembagaan Persekutuan dan konteks sejarah.
Perlembagaan persekutuan digubal mengikut persetujuan semua kaum dan parti di negara ini yang dikenali sebagai kontrak sosial. Melalui kontrak sosial ini, orang bukan Melayu diberi hak kerakyatan yang longgar berdasarkan prinsip tempat lahir.
Orang Melayu menetapkan dalam perlembagaan bahawa agama Islam adalah agama persekutuan, bahasa Melayu sebagai bahasa kebangsaan, kedudukan istimewa orang Melayu dan taraf raja Melayu atau yang disebut sebagai tonggak dalam perlembagaan. Lebih tepat dan sesuai digunakan istilah ikatan perlembagaan kerana isu agama Islam, keistimewaan orang Melayu dan bahasa Melayu dalam masyarakat yang sering bertelagah.
Ia menggambarkan kepentingan memahami perkara ini agar tidak timbul pertikaian antara pelbagai kaum di Malaysia dan perbezaan perkara ini dengan perlembagaan negara lain.
Dari perspektif hubungan etnik Malaysia, apa yang dianggap dalam Perlembagaan Persekutuan untuk memberi manfaat kepada orang Melayu adalah seimbang dengan peruntukan lain yang turut menguntungkan bukan Melayu.
Isu penetapan Islam sebagai agama persekutuan adalah seimbang dengan memberi kebebasan kepada setiap rakyat untuk menganuti dan mengamalkan mana-mana agama dalam suasana aman dan harmoni.
Begitu juga, isu penetapan bahasa Melayu sebagai bahasa kebangsaan adalah seimbang dengan peruntukan bahawa tiada sesiapa pun harus dilarang menggunakan (kecuali untuk tujuan rasmi) atau mengajar atau mempelajari bahasa lain. Begitu juga dengan perkara yang menetapkan taraf istimewa orang Melayu dan Bumiputera di Sabah dan Sarawak, manakala kerajaan tidak boleh melucutkan, menarik balik atau menyebabkan hak kaum lain terhakis. Justeru, perkara ini perlu difahami oleh semua lapisan masyarakat khususnya generasi muda agar sentiasa berlapang dada dalam sebarang isu yang melibatkan bahasa Melayu, agama Islam dan orang Melayu dalam perlembagaan.
Seperti yang dinyatakan dalam mesyuarat Majlis Raja-raja ke-215, Islam dan Melayu merupakan asas utama Malaysia diasaskan. Oleh itu, idea untuk menyebarkan perlembagaan di bawah payung perlembagaan yang tinggi perlu diwar-warkan. Mempromosikan konsep perlembagaan bermakna masyarakat bukan sahaja menghubungi perlembagaan dari peringkat perundangan, tetapi juga menghubungi perlembagaan dari aspek sejarah, budaya, agama, politik, undang-undang, dan hubungan etnik. Ini digambarkan dalam laporan Suruhanjaya Reed, yang menekankan kepentingan mengambil kira faktor sejarah, tradisional, ekonomi dan sosial yang wujud pada tahun 1957 semasa merangka perlembagaan.
Program kesedaran kontrak sosial perlu dilaksanakan untuk menyedarkan rakyat Malaysia tentang pengetahuan dan pemahaman tentang kontrak sosial. Ini boleh dilakukan melalui kerjasama antara jabatan kerajaan, pertubuhan bukan kerajaan (NGO) dan komuniti, serta pihak swasta, dengan mengambil kira faktor yang dinyatakan di atas. Untuk tujuan ini, sebab mengapa artikel termaktub dalam Perlembagaan perlu ditekankan. Menekankan perkara asas menjadikannya lebih mudah menerima masyarakat, kerana masyarakat kini lebih terdedah kepada, dan berfikiran kritis dan terbuka tentang, sesuatu isu melalui media sosial.
Lagipun, rakyat perlu hidup bersama dalam erti kata mulia Perlembagaan sebagai asas perpaduan dan pembinaan negara bangsa Malaysia.
Di bawah adalah senarai Rukun Negara dan maksudnya
1. Kepercayaan Kepada Tuhan
Kepercayaan pada norma kehidupan Tuhan penuh dengan warna-warni padat, menikmati semua kesenangan suatu negara, selaras dengan harmoni dari berbagai sudut pandang, adat istiadat, budaya, ekologi, sosiologi, kehidupan manusia. Ketiadaan agama juga dapat mengakibatkan kurangnya pemahaman terhadap Sang Pencipta yang juga mampu dan berusaha menghancurkan struktur atau tingkat global keluhuran yang hidup berdampingan dengan kepribadian seseorang dan kepribadian bangsa dan warga negara manapun di benua dan bangsa. dari Malaysia.
2. Kesetiaan Kepada Raja dan Negara
Malaysia melaksanakan demokrasi berparlimen dan raja berperlembagaan, dengan Seri Paduka Baginda Yang Di Pertuan Agong sebagai ketua negara. Selaras dengan status perlembagaan Yang di-Pertuan Agong sebagai raja, setiap negeri juga mempunyai sistem beraja, dan mereka yang tidak mempunyai raja mengamalkan Yang di-Pertuan Negeri. Baginda, Raja dan Ketua Negara adalah lambang perpaduan rakyat. Kesetiaan kepada Raja dan Negara bermaksud setiap rakyat mestilah benar-benar taat setia, jujur dan ikhlas kepada Seri Paduka Baginda Yang Di-Pertuan Agong. Di peringkat negeri, rakyat mesti taat setia kepada raja yang memerintah negeri tempat tinggal mereka, tetapi tidak boleh mengurangkan taat setia kepada Yangdi-Pertu-Agong.
3. Keluhuran Perlembagaan
Keluhuran perlembagaan menekankan bahawa rakyat harus menerima, patuh dan mempertahankan keluhuran atau kemuliaan perlembagaan negara sebagai sumber perundangan yang tertinggi. Fungsinya adalah untuk melindungi hak dan keistimewaan setiap rakyat negara ini sebagai warganegara. Setiap warganegara Malaysia dikehendaki menghormati, menghayati dan memahami maksud dan kandungan pembentukan perlembagaan negara dan latar belakang sejarah. Perlembagaan Negara digubal dengan persetujuan semua kaum dan semua parti politik di negara ini. Justeru itu adalah kontrak sosial rakyat yang tidak boleh dipersoalkan dan diganggu gugat oleh mana-mana individu atau mana-mana pihak. Perlembagaan Malaysia menentukan landskap politik dan status sosioekonomi rakyat negara ini. Ia menjadi rujukan segala-galanya yang berkaitan dengan sistem pemerintahan, perundangan, status rakyat dan hak sosio-ekonomi.
4. Kedaulatan Undang-Undang
Keadilan adalah berdasarkan kedaulatan undang-undang, dan setiap rakyat adalah sama rata di hadapan undang-undang negara. Menjamin kebebasan asasi semua warganegara Malaysia. Undang-undang negara adalah berdasarkan perlembagaan. Oleh itu, kedaulatannya perlu diterima dan dipertahankan. Tanpa undang-undang, kehidupan masyarakat dan negara tidak akan aman dan stabil. Oleh itu, undang-undang negara dijamin oleh badan kehakiman yang bebas dan berwibawa. Setiap negara memerlukan undang-undang untuk mengawal dan mewujudkan masyarakat yang aman, stabil dan makmur. Kewujudan undang-undang akan memastikan kehidupan anggota masyarakat dapat berjalan dengan lancar dan teratur tanpa sebarang kekacauan dan semua anggota masyarakat akan berasa selamat. Hak semua rakyat boleh dilaksanakan dengan bebas selagi mereka tidak melanggar undang-undang dan perkara yang dijamin oleh perlembagaan negara.
5. Kesopanan dan Kesusilaan
Prinsip ini menekankan perkembangan sahsiah dan tingkah laku seseorang. Tujuannya adalah untuk membentuk warganegara yang bersopan santun dan beretika selaras dengan bahasa Budi dan gerakan nilai-nilai murni yang sedang dijalankan sekarang. Dalam masyarakat berbilang kaum di negara ini, dalam konteks perhubungan bersama, individu yang bersopan santun dan beretika amat penting. Sikap bersopan santun dan beretika harus diamalkan untuk membentuk individu dan masyarakat yang berdisiplin tinggi, seterusnya mewujudkan masyarakat yang harmoni. Adab ini membenci tingkah laku yang sombong atau menyinggung perasaan seseorang atau sesuatu kumpulan. Tingkah laku sopan juga merangkumi tahap moral yang tinggi dalam kehidupan peribadi dan awam. Prinsip ini menjadi panduan untuk menjaga dan membangunkan tingkah laku masyarakat sesuai dengan keperibadian dan nilai murni negara.
